界牌集镇泗洲庙的传说百度在定远县界牌集镇西北约9公里处，有一个村叫泗洲庙村。该村名字的得来是因为原村范围内蚂蚁山附近有一座寺庙叫泗洲庙，建国后期因地理区域和行政划分，设村取名叫泗洲庙村。据当地老人所见，原村内的泗洲庙年年香火不断，原庙内大雄宝殿供有数十位大小僧像活佛，大殿正中另设小石庙一座，内供“泗洲老太”佛像，小石庙四壁上刻有十八罗汉雕塑。相传，“泗洲老太”是由“泗洲大圣”演变而来的。“泗洲大圣”即唐朝初年西域何国人僧伽（何国在今吉尔吉斯斯坦的阿尔希姆），他在唐高宗龙朔元年（公元661年）到中国泗洲临淮县（今江苏境内，原有泗洲城，其实泗洲应为今天安徽泗县的前身，不知何故）建起了普照王寺，传经布道。据史料记载，北周宣政元年（公元578年）宣帝在现在的泗阳县郑楼乡建制设洲，因城倚泗水而建，故称“泗洲”，也即历史上的第一个泗洲城，当时的泗洪属泗洲治。唐开元23年（公元735年），为加强漕运管理，唐玄宗决定将泗洲城和泗洲治合并重建，并将新城移至汴河与淮河入口处，也即今泗洪县的最南端，与今盱眙县隔淮河相望。泗洲城自唐朝初建，经历代扩建，至明朝时，已具相当规模。当时的泗洲城、周长九里三十步、城墙高二丈五尺，城内另建里城一座、辅城45座。城内共有十五条街、三十四条巷、住户近万户。当时泗洲城的城镇建设相当繁华，鼎盛时仅有历史记载的寺、庙、塔、观、祠、坛等建筑就有几十处。因交通发达，商贾云集，经济、文化繁荣，泗洲城成了历史上的

文库  一座名城。泗洲城多水，城内河沟交横，可通舟楫，城内建有桥梁十六座，后世人将当时的泗洲城比作东方的“威尼斯”，城外是护城河，环城皆水，将整个泗洲城完全圈在当中，进出城均需通过吊桥。 

也许是冥冥中注定，泗洲城因水而兴盛，但最终也因水而毁灭。因地势低，几百年间，黄河多次决口淹城，淮河上游的洪水也一次次肆无忌惮地侵犯泗洲城，围城护堤屡修屡毁、城墙门楼也多次受损，城内多次全城淹没。清康熙十八年（公元1679年）冬，洪水再一次淹没了泗洲城，以后连年洪水不退。康熙35年（公元 1696 年）夏，又一次特大的洪水再度侵袭，整个泗洲城全部没入水中，并再也没有露出水面，千年古城从此梦幻般地消失了。 

现在，逢降水较少年份时，原泗洲城旧址处的淮河还能露出一段古泗洲城的残存城墙矗立水中；遇到干旱年份，洪泽湖水全面降落时，湖底还能找到很多整块的古泗洲城的城墙砖。 

据传，僧伽道行高深，乐做善事。在泗洲城时，他积极介入民间社会，保佑男女恋人、保佑得财得子、保佑他人科举成名、帮助民众治病求雨、祈福免灾等。因此名声远播，虽不是佛祖而受到佛一样的礼遇，他到过的地方，人们都造寺庙供奉。公元708年，因造化高深，僧伽应诏入长安，为皇室传经布道。公元710年3月2日圆寂，享年83岁。当时的皇帝唐中宗为其敬漆肉身，送回泗洲城寺庙供养，奉其为“泗洲大圣”。后寺庙毁于火，僧伽肉体受损，燧火化，始有舍利。 

“泗洲大圣”舍利发现于江阴市青阳镇悟空寺塔基遗址。2003年11月28日，考古工作者在塔基内发掘出一石函，石函内有影青瓷钵，钵内横放

                着一个影青点彩净瓶。净瓶内发现数十粒舍利。这些舍利五彩斑斓，以白色为主，晶莹发亮，外表圆润光滑。经考古专家对石函上的铭文进行考证，认定其为“泗洲大圣”舍利。 

据泗洲庙当地百姓传说，当时的“泗洲大圣”肉体超度成佛后，他的神灵在全国各地游走，继续为善男信女行善事、保佑百姓平安。相传，有一天深夜，“泗洲大圣”的神灵周游到今泗洲庙附近，选择一块风水好的宝地，利用佛祖的力量，一夜之间造起了一座寺庙，刚造好后，“泗洲大圣”发现寺庙左右摇晃下陷，于是他立即托梦给周边百里的老百姓，称他是从泗洲城里来的“老太”，到此地建寺庙，保佑他们平安，现庙建好，因地基薄弱，寺庙下陷，要借他们家的耕牛用一下，将寺庙托到另一个地方（今泗洲庙的原址），要他们烧香供奉，保佑他们平安。第二天早晨，村民相互传告说：自己夜里做了一个梦，而且都是同样的一个梦，并说早晨起来查看自家耕牛，发现耕牛好像很累的样子，都喘着粗气，鼻子上都流着热汗。一传十、十传百，周边百里的百姓都知道这件事，于是他们深入山林寻找梦里的现实。果真，在一个小山峰上发现了一座寺庙，里面供奉一尊佛像，村民们把寺庙称为“泗洲庙”，把佛像称为“泗洲老太”。从此民众遇事或逢年过节，都到此庙供奉，烧香许愿、跪地叩拜，以求吉祥、平安。 

据当地老人回忆，原先的泗洲庙气势宏伟，外表斗拱飞檐、雕梁画栋，庙前古木幽森，竹影婆娑。庙分山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经阁。当初有和尚三人，庙里朝拜香火旺盛，善男信女众多，香客达万人。几百年来，每逢初一、十五，“泗洲老太”佛庙前络绎不绝的八方香客顶礼膜拜，每逢正月十五庙会，周边邻里县市都来朝拜供奉，观赏盛况美景，可与滁州琅琊山寺庙相提并论，肥东、肥西、合肥、滁州、来安、全椒、天长、南京的信徒及不远方圆百里的农家和商人也都赶来敬香朝拜、祈祷敬仰之情。该寺庙在十年浩劫“扫四旧”中被强行拆除，当时尚有和尚三人，后在原庙址上建泗洲庙小学至今，现在该小学已撤并，对闲置的小学（原庙址），当地民众愿望，本着“传经佛教、启教于民、日行益善、利国安民”的宗旨重建泗洲庙，传承佛教文化，带动地方旅游产业，呼应藕塘革命老区红色旅游起到推波助澜的作用。

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作者：界牌集镇